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良久，高似在门外听见一声嘶哑的声音：“进来。”
高似垂目，推开了门。
作者有话要说：注：
1、生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛家七苦。五取蕴是第八苦。佛家还有一种说法，说三苦：苦苦、坏苦、行苦。不如前面的好记好理解。
2、问君路远何处去，问君音杳何时闻。无人与我立黄昏无人问我粥可温。取自沈复《浮生六记》中的《寄芸》一词。好基友闻檀大大也很喜欢这个，顺便我致敬一下《首辅养成手册》。
3、不喜苏瞻的读者比较多。但这章他的心声，其实是对九娘情感历程的一种侧写和呼应。九娘关闭心门，无男女之思，和六娘根据婆婆和家人生活观察得到的无男女之思，是不同的。这个在心理学上很值得探讨，由于紧接下一段剧情，不多说了。有机会再和读友们在评论里聊吧。感觉不少读友还是体会到了九娘情感状态的深层次原因。只能说，她这样的状态，在爱情攻坚战中，简直就是诺曼底登陆一般的难度。
4、因为有可爱的天使提醒上一章《流光飞舞》歌词中那一句有情人做快乐事，来自仓央嘉措的情诗。在这里补一个：伟大的仓央活佛，真的木有写过这样的诗句。包括另一首著名的《见与不见》。就好像很多金句假借张爱玲祖师奶奶发表一样的道理。都是后人假托的。考据党所知道的，藏语翻译成中文后，活佛的诗句都是四言诗，北大的曾缄的翻译版本也不错，是七言的。例如：“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。”刘希武做过五言版本的翻译。“明月何玲珑，初出东山上。少女面庞儿，油然萦怀想。”意境也不错。于道泉老先生的现代文翻译是：“从东边的山上，白亮的月儿出来了。少女的脸儿，在心中已渐渐的显现。”这些是带有明显高原风格的诗句，充满了草原高山之粗粝真诚的感情。
请原谅又八远了。
写回忆杀，每次都要哭很久。忽然回想起来，写这一段的时候在听小红莓乐队的一首老歌。《dyinginthesun》，就更加哭成狗了。
doyouremember
thethingsweusedtosay?
ifeelsonervous
whenithinkofyesterday
howcouldiletthings
gettomesobad?
howdidiletthingsgettome?
likedyinginthesun
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likedying...
likedyinginthesun
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willyouholdontome
iamfeelingfrail
willyouholdontome
wewillneverfail
iwaobesoperfectyousee
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晚安。今天没有三更。勿念。
第65章
高似进了书房，看到苏瞻神情淡然，眼中却跳跃着两朵火焰。
“你怕是一夜没合眼吧？事情都查得如何了？”苏瞻碰了碰早已凉透的茶盏，坐回案前。
高似却看了一眼茶盏，先转身喊外面的随从将茶换了，又轻轻将鳝鱼包子的油纸包放在白瓷碟子上头，笑着说：“还热着呢。鹿家的铺子因昨夜暴雨，今早往相国寺送了三百只包子，这两只是特地留给相公的。”
苏瞻点了点头：“自昨夜子时至今早卯时，京中有二十七户人家开门安置逾两千灾民。我大赵百姓最重人情高谊，患难相恤。像鹿家包子这样的商家数不胜数。实在可爱可敬可叹！”
高似看着他一口一口将包子用完，才躬身道：“昨夜陈太尉是相公走后一刻钟左右遇刺的。两个女刺客号称来自秦州，被孟家一位小娘子喝破了踪迹，最后中了太尉四箭而逃。”
“孟家？四剑？”苏瞻挑了挑眉。
“当时前后经过仅几息。瓦子里的执事只知道喝破刺客的那位小娘子是孟府的，约莫十三四岁上下。陈太尉先用长剑，一剑破了对方的十几枝弩-箭。再用了弓，一弦一响四箭，同时命中。刺客负伤逃离。”高似答道。
苏瞻想了想：“想来是孟家二房的女孩儿，梁老夫人真是教导有方。”他顿了顿，那应该就是太后看重的女孩儿，再想到阿昉的亲事，不由轻叹道：“唉，可惜了。”他手指在案上敲了几下，转问道：“一弦一响？四箭命中,太尉的箭术如此厉害？比起你如何？以前在秦州可有什么旧仇？”
高似笑道：“小的当年在秦凤路，和太尉只在怀德军共事过半年，对太尉知之甚少。不过他在骑兵班，小的在弓箭班，也听说过他身先士卒，银枪一杆可挑江山，倒不知道太尉原来箭术也如此厉害。”他想了一下，颇为自信地说：“若是小的昨夜暴雨中开弓，当会一弦两箭，百步内足以击毙刺客。太尉用四箭，恐怕是担心自己生疏了。”