第八十二章 色蕴指的是什么?

嗜月小哥 / 著投票加入书签

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    为了避免小丫头再问,因此,伏羲说的很是详细了,几乎没有一丝破绽。

    “什么?主人,您说之前您的练气,都没踏入金丹境?”力挺第一时间反应过来,并惊呼出声,当然,其中自然有着故意为之的成份,因为他早就知道了这点。

    就算是其他人闻言,也是如此,伏羲见状,瞥了他一眼,自然明白力挺的心思,也只好无奈的再次解释道:“起初,之所以能与你对抗,是因为我的神之境,达到了阴神,因此,才能施展飞剑之术。”

    “神之境?那又是什么境界?我怎么就没听说过?”力挺闻言就是一愣,旋即,问道:“主人,神识与阴神我倒是知道,阴神是神识增强到一定程度,可以自眉心开启阴神,从而辅助真元力,转化并增强法力,但那神之境是不是说,在阴神之上还有其他境界?”

    力挺还闲不够,又继续补充道:“我们那边的人族,之所以强大,正是因为他们大多都是练气士,以及,有着极少的一部分人,懂得修炼神识之力。”

    至于神境,他还是头一次听说,伏羲闻言,本不想回答,但这时小丫头,却又连忙出言说道:“哥,这里又没有外人,你就说说嘛。”

    闻言,伏羲心中一动,暗道:“现在四下反正也无事,那便为他们讲道一番吧,算是给他们奠定一下基础吧。”

    “那好吧。”伏羲微微蹙眉,旋即,答应下来,随即,一指不远处另一块,平整的巨石说道:“我们到那边去说。”

    “接下来的话,我只说一次,你们能记住多少,领悟多少,就看各自的造化了。”盘膝而坐后,伏羲再次言道。

    众人听闻,都露出了激动之色,各个屏住呼吸,赶紧将心静下来,好让自己拥有最完美的状态。

    正所谓,道不可轻传,依着以前的伏羲氏而言,是绝不可能这样做的,但现在的他却是不同了,他先是转世为人,接着,就感到了那种人伦之情,这才一举将心境提升到了如今的地步。

    伏羲好整以暇一番,这才为大家开始讲道:“自混沌初开以来,就有神、道、仙、佛,神修神识和灵魂、道练真气与感悟自然、仙与佛皆修心,又练感悟法则。”

    “法则分空间与时间,空间为仙,时间是佛,仙修两幻一真,佛练人体五蕴,两者皆以修心为主,路数不同,但殊途同归,道的本质相同,最终都是修炼法则。”

    “正所谓,仙佛本一家,正是此理。”

    “两幻一真又分幻界、虚界、真界。幻界需明五心,仁、义、忠、厚、孝。”

    “虚界需悟五大,大善、大恶、大悲、大喜、大爱。”

    “真界则需,融己心为天心,天心如我心,我心为天心的境界。”

    此刻的伏羲,在众人眼中,犹如神灵一般,无比的神圣,每一句话,都犹如天音缭绕在众人心头,久久不绝。

    只见,那少年面色红润,灵光隐现,神圣无比,且令人如沐春风,福至心灵。

    “这些你们听一下即可,至于,详情我会在事后,为尔等制作成简,可传于后世。”

    闻听此言,人族这边兴奋无比,妖族强者,也是艳羡不已,各自提高了精神,尽量让自己多学到点。

    伏羲再道:“五蕴为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,五蕴之中,除了色蕴属物质事物外,其他都只是无形之物,因此,需先将色蕴圆满,才可修其他四蕴。”

    话到此处,伏羲就要再说其他,但小丫头却再次问道:“哥,这色蕴是指的什么?”

    伏羲闻言,不禁露出一丝无奈的苦笑,但还是回道:“所谓的色蕴,虽属物质性的事物,但却也是无形之物,需以正确的修心之法,如幻界修心一般,入万丈红尘,自世间炼心,当明悟了色即是空,空即是色时,便算圆满。”

    “色即是空?空即是色?”小丫头念绕着这两句话,旋即,再次问道:“何为色?”

    “食色性也,天地万物皆有色,以有色眼光去看世间,不被其迷惑,便可超脱,便达到了色蕴圆满。”伏羲说到这里,怕小丫头又问,于是,连忙补充道:“至于,其他四蕴的修炼之法,则需先明悟色蕴,本就无形无质后,才能自行修炼,因此,不可言传。”

    言下之意,是说,即便我言了,你也听不懂,而且,听了我的言论,还有被我话给圈住的可能,如此一来,自然不便多说。

    每个人都是一个独立的个体,有着各自的想法,想法不同,理解自然也不相同,伏羲理解的东西,也只属于他自己,对于他人最多也只能起到引导作用。

    “佛曰:修心之道,只可意会,不可言传,更不可入册,亦不可深教,一切皆自身领悟之。”伏羲回忆起上一世的时候,亘古尊者曾经说过的话,心中却不知怎的突然升起一股怪异的心思。

    “真的是这样吗?”伏羲暗道一声,将这个想法,埋藏到了心底。

    这才再次言道:“道练真气,因此,修道亦修真,真气乃鸿蒙紫气的一部分,鸿蒙紫气,又是从混沌元灵之气中提炼出来。”

    “所以,每一段练气之法,都在于一个质的变化,更准确的说法应该是,在于蓄、在于精、在于质。”

    “蓄气的同时,将其精炼,从而,引发质变的一个过程。”

    “如:练气之初吸纳灵气,将其炼化便是真气,真气蓄到一定程度,引发质变,就成了阴阳二气,阴气为虚,因此我们称之为虚气,阳气为实,但却不是真正的元气,因此,我们则称之为虚元。”

    “以此间为例,先吸收阴气,洗涤上中下三丹田,也就是淬炼体内经络与血脉,再吸收阳气,淬炼外在的皮肉骨髓发,令其内外无暇。”

    “等入了金丹大道,虚元的质量再次提升,便是真元。”伏羲顿了顿接着讲道:“真元再进一步便可化婴,因此,化婴境又名元婴境,元婴、出窍、洞玄、合体、大乘,都是修真元法力。”